דף לב
*קנס ומלקות באחותו. *חיוב ממון ומלקות.
א. במשנתינו אמרינן שהבא על אחותו יש לה קנס ובמסכת מכות אמרינן שהבא על אחותו לוקה, וקשיא דקי''ל שאין אדם לוקה ומשלם. ומתרצינן 1. לעולא איכא קנס בנערה ומלקות במפותה שהיא בוגרת או יתומה נערה. 2. לרבי יוחנן בהתרו בו לוקה ואם לאו משלם, ולא סובר כר''ל משום דמוקים כרבנן, ולא כעולא דבטל ערות אחותך לא תגלה. 3. דף לג, לר''ל הא מני ר''מ דקסבר לוקה ומשלם, ופליג משום שסובר דאין לחלק בחיובים בין התרו בו ללא התרו.
ב. העושה מעשה שמחוייב עליו ממון ומלקות, לעולא משלם ואינו לוקה ולרבי יוחנן אם התרו בו לוקה ואינו משלם. ומפרשינן מנלן 1. לעולא דמשלם ואינו לוקה להו''א מחובל בחבירו, ודחי דאיכא חמישה דברים ומלקות וכן הותר מכללו בב''ד. 2. עדים זוממים, ודחי דא''צ התראה ולא עשו מעשה. 3. בצד השוה מתרוייהו, ודחי דיש בהם צד חמור וכן צד הקל. 4. למסקנא יליף אונס מחובל בגז''ש תחת, ורבי יוחנן פליג להו''א דא''כ בטלת מלקות באחותו ודחי דאפשר לקיימה בבוגרת, ולמסקנא דקרא אתיא לבושת ופגם ועולא יליף לה מהנאת שכיבה. 5. לרבי יוחנן לוקה ואינו משלם, ויליף שנאמר כדי רשעתו ש''מ שמתחייב רק אחת וסמיך למלקות, אבל בחובל בחבירו יותר משוה פרוטה משלם כיון דבפירוש רבתה תורה לתשלומין חובל וכן עדים זוממין.
שאלות לחזרה ושינון
א. כיצד הבא על אחותו לוקה ומשלם (3)
ב. המחלוקת במתחייב ממון ומלקות ובמאי פליגי (5)