ליארצייט של המגיד ממעזריטש – יחול בשבת יט' כסלו
מי שולח לאדם 'מחשבה זרה', ואיך מתקנים אותה?
המגיד ממעזריטש מדבר רבות בתורתו על המחשבות הזרות שבאות לאדם, ומסביר שמגיעות מנפש האדם - כח המדמה, אבל:
הקב"ה שולח אותם לאדם, כרמז – איזה מידות עליו לתקן ולהעלות לשורשם.
העולם נברא בעשרה מאמרות, וכך גם הקשר שלנו עם הקב"ה הוא ע"י עשר הספירות, ומהם מושפעות מידות האדם, ומידה שהאדם לא מתקן, נקראת: מידה 'נפולה'.
תפקיד האדם: לתקן את מידותיו, להעלות אותן לשורשן - לקדושה.
אהבה ויראה – ממי?
דוגמא להמחשת הדברים:
מידת האהבה – האדם מכיר בחסדי ה' וטובו, בגודלו ורוממותו, ובקטנותו... ולכן, אוהב את ה' יתברך, ומתוך כך עושה רצונו - לומד תורה ומקיים מצוות.
אהבה 'נפולה' - אהבה 'פסולה' שמצויה בנפש האדם, ואינה לרצון ה', הקב"ה גורם לאדם שיגלה שמידה זו מצויה בנפשו, על מנת:
שיבטל מליבו את - האהבה ה'נפולה', ויעלה אותה לשורשה - אהבת ה'.
מידת היראה – הקב"ה הוא עילת העילות וסיבת הסיבות, והיחיד שעשה עושה ויעשה לכל המעשים, ושליט על כל העולמות כולם, ולכן, יש לירא ולפחד רק ממנו יתברך.
יראה 'נפולה' - האדם שירא מגורם שאין לו כח עצמי, והוא רק 'שליח' של הקב"ה, כגון: מחוקי הטבע, או אדם שיפגע או יזיק לו, צריך לתקן ולהעלות את המידה לשורשה.
יש דרך להעלות את המחשבה
המחשבה של האדם מאוד יקרה וחשובה, אומר הזוהר הקדוש:
"כולהו במחשבה איתבררו" - הניסיון מתחיל במחשבה ב'דעת', ולכן:
מחשבת האדם מורידה שפע רב לכל העולמות, וח"ו ההיפך, ולכן, יש לאדם:
אחריות גדולה על כל תנועה בנפש - מחשבה דיבור ומעשה!
מחשבה נכונה ומבוררת, יכולה להגיע רק אם יש לאדם – ישוב הדעת, וזה נקרא:
כובד ראש – יראת שמים, ולכן כתוב:
"אין עומדין להתפלל, אלא, מתוך – כובד ראש".
ולכן, עפ"י תורת המגיד ממעזריטש:
היראה היא - השער והפתח לעבודת ה'!
יראת שמים מביא ליותר שלמות - בלימוד תורה וקיום מצוות.
וזה – מצריך עמל ויגיעה רבה, ואשרי מי שעמלו בתורה...
אתה – לא המחשבה הזרה שלך!
כשנופלת לאדם מחשבה 'זרה' הוא צריך לדעת, שהקב"ה בחר בו:
להיות 'שליח' נאמן, לתקן ולהעלות את המחשבה - במסירות נפש!
ה'מגיד' מדגיש שכל מחשבה שעולה לאדם, היא:
חלק מה'לבוש' הרוחני של הקב"ה – מלך העולם! וואוו!
גם מחשבה נפולה – היא חלק מהשפעתו ואורו של הקב"ה, רק שהיא בגדר:
'ניצוצות' קדושים שנפלו - לעולם התחתון!
אם עולה באדם מחשבה זרה, סימן:
שהקב"ה - מאמין בו! שיעלה אותה לשורשה – יתקנה, וע"י כך:
יגרום לתיקון גדול בכלל העולמות העליונים.
"צריך להאמין באמונה שלימה, כשהאדם:
מנענע אפילו - באצבע קטנה, מנענע - עולמות עליונים רוחניים, כמו שאמר הבעל שם טוב ז"ל - כי כל אדם כלול מכל העולמות, וד"ל" (ליקוטי תורה טשרנבל, הדרכה ב').
המחשבה שלך – מרכבה לשכינה!
תורת החסידות, עושה תפנית 'חדה' במחשבה, ומסבירה:
מדוע יש לכל מחשבה חשיבות רבה, ואומרת:
המחשבה היא: "מרכבה לה' יתברך" – צורת 'גילוי האלוקות' בעולם הזה!
ולכן, יש למחשבה:
כוח רוחני המשפיע על מקור המחשבות - בעולמות העליונים.
תורת החסידות מוכיחה שמחשבת האדם כ"כ חשובה, עד שהיא:
משפיעה על כל העולמות, ולכן, צריכה להיות – טהורה ו'שמורה'.
ואם, הקב"ה העלה במחשבתך - מחשבה זרה, הוא מאמין:
שתזכה להעלות אותה לשורשה, ולהשפיע על - העולמות העליונים!
יש מחשבה זרה? יש מטרה!
ואם ישאל השואל: אולי המחשבה הזאת 'גדולה' ממני ולא אצליח לתקנה?
אומר המגיד: הקב"ה לא מעמיד אדם בניסיון – שלא יוכל לעמוד בו!
אם הקב"ה בחר בך להיות 'שליח' לתיקון מחשבה זו, סימן – שגם תצליח!
בדברי ה'מגיד' יש חידוש - מדהים ומעודד!
מי שמבין את חשיבות הדברים, רק צריך:
לעשות 'אימונים' – לתרגל, לחזור ולשנן את הדברים!
חיזוק השרירים הרוחניים – דומה לאדם שמחזק את שריריו בחדר כושר ע"י הרמת משקולות... וכאן, עולה שאלה...
איך בפועל מתקנים מחשבה זרה?
כשעולה לאדם מחשבה זרה, צריך שישנן כמה משפטים, שיעזרו לך:
לעצור את כח המדמה – כח הדימיון, ולא 'להתערבב' עם המחשבה!
עם תפילה וסיעתא דשמיא, תפטר במהירות ובקלות מכל מחשבה.
לפני תרגול הדברים, נדגיש עוד יסוד חשוב בדברי ה'מגיד':
המחשבה הזרה שעלתה בך, אינה מגדירה - מי אתה!
בהבנה זו, יותר קל לתקן כל מחשבה, ולהעלותה לשורשה.
להלן, משפטי שינון להפנמת הדברים... בהצלחה.
שינון המשפטים – מחדיר את הדברים ללב, ופועל – בזמן אמת
# אני 'חלק' אלוק ממעל - המחשבה הזרה שעלתה במוחי:
לא מגדירה אותי! לא - חלק ממני! והיא - לא אני!
# הקב"ה בחר בי 'שליח' לתיקון המחשבה, והוא בטוח - שאצליח בשליחותי.
# הקב"ה שלח את המחשבה הזרה, ע"מ - שאעלה אותה לשורשה.
# אעשה שליחותי בנאמנות, אתפלל, והקב"ה – יסייע בעדי!
# רצוני – לעשות רצון ה', ואיני מזוהה עם המחשבה הזרה.
# אין לי רצון אמיתי, לחשוב את המחשבה הזרה - שעלתה במוחי.
# אני רק 'בשליחות' - ואיני מתאווה לחשוב מחשבה זרה!
# העלאת המחשבה – לשורשה, היא מילוי שליחותי בנאמנות.
# אני 'שולט' על מחשבתי, היא - מציאות נפרדת ממני!
# לאחר העלאת המחשבה - אני יותר לא 'משועבד' אליה.
# העלאת המחשבה דורשת – יראת שמים, מסירות ונאמנות לקב"ה!
# רצוני – לעשות רצון ה', ולכן - אמסור נפש ולא 'אמעל' בשליחותי!
תתחבר, תחזור ותשנן, ובהדרגה תצליח:
לתקן כל מחשבה זרה - ולהעלותה לשורשה.
# המלצה: גזור ושמור משפטים אלו, הם יחוללו בך פלאות!
לע"נ רבי דב בער המגיד הקדוש ממעזריט'ש בן אברהם וחווה, זכותו וזכות 'בעל התניא' וכל צדיקי ומאורי מפיצי תורת החסידות, ילמדו זכות ויגנו על ככל ישראל, ונזכה במהרה לגאולה ברחמים, אמן!